1 Mendahulukan Kaki Kanan Saat Memakai Sandal Dan Kaki Kiri Saat Melepasnya Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, "Jika kalian memakai sandal maka dahulukanlah kaki kanan, dan jika melepaskannya, maka dahulukanlah kaki kiri. Soal Ulangan Semester Ganjil Akidah Akhlak Kelas 11 Aliyah Pilihlah satu jawaban yang paling benar dari alternatif jawaban A,B,C,D atau E di bawah ini. 1. Dengan menghindari judi kita….. A. Hanya bergantung pada pembagian, sedekah dan angan-angan kosong B. Makan harta orang lain dengan cara yang batil C. Akan berani menjual agama, harga diri dan tanah airnya demi permainan judi D. Dapat menimbulkan permusuhan dan pertentangan diantara pemain-pemain itu sendiri E. Terhindar dari kehancuran ekonomi dan permusuhan 2. Yang bukan termasuk cara menghindari perjudian….. A. Bergaul dengan orang saleh B. Menolak ajakan berjudi C. Menambah ilmu agama D. Memahami bahaya perjudian E. Mencoba-coba perjudian 3. Yang dimaksud dengan “NARKOBA” ialah….. A. Sesuatu yang nikmat B. Sesuatu yang mahal harganya C. Sesuatu yang menyenangkan D. Sesuatu yang dapat menutup akal E. Sesuatu yang langka 4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut! 1 Kampanye anti penyalahgunaan Narkoba 2 Mengkonsumsi ekstasi dan sabu-sabu 3 Mengetahui seluk beluk Narkoba sehingga tidak tertarik untuk menggunakannya 4 Menghisap ganja badan bisa terasa bugar 5 Mengawasi dan mengendalikan distribusi Narkoba Dari pernyataan-pernyataan tersebut yang termasuk penanggulangan perilaku mengkonsumsi NARKOBA ialah….. A. 1, 2, dan 3 B. 1, 3, dan 4 C. 1, 3, dan 5 D. 3, 4, dan 5 E. 2, 4, dan 5 5. Dengan menghindari Narkoba kita….. A. Dapat melumpuhkan anggota tubuh manusia dan menurunkan kesehatan B. Terhindar dari kerusakan akal, jasmani dan ekonomi C. Mengambil keuntungan dari penjualan narkotik D. Dapat menghabiskan uang dan merobohkan rumah tangga E. Dapat mengganggu kemurnian jiwa dan menghancurkaan moral 6. Penyalahgunaan Narkoba dapat menimbulkan berbagai macam kerugian antara lain….. A. Mengubah kepribadian seseorang secara dratis B. Memiliki cita-cita tinggi sehingga kehidupan menjadi terarah C. Menjadikan orang tekun dan bersemangat untuk terus berusaha D. Menunaikan kewajiban secara istiqomah E. Menjalankan tanggung jawab yang diemban 7. Termasuk fungsi Ilmu Kalam adalah ….., kecuali A. Menolak akidah sesat B. Memperkuat akidah Islam C. Melemahkan akidah Islam D. Membela akidah Islam E. Menjelaskan aqidah Islam 8. Menurut sumber yang popular di kalangan ahli ilmu kalam bahwa munculnya perdebatan ilmu kalam adalah berawal dari ….. A. Persoalan ibadah B. Persoalan Politik C. Persoalan memahami masalah-masalah ayat mutasyabihat D. Masalah pribadi antar sahabat yang saling berbeda pendapat E. Persoalan masalah tafsir Al-Qur’an 9. Dibawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali ….. A. Siapa yang berhak menjadi khalifah B. Apakah Al-Qur’an itu Qodim atau Hadis C. Apakah siksa kubur itu ada dan benar-benar terjadi D. Apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indera mata E. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kaϐir 10. Tokoh aliran Qodariyah adalah ….. A. Ali bin Abi Thalib dan Hasan bin Ali B. Ma’bad Al-Jauhani dan Ghoilan Al-Dimasqi C. Abu Bakar dan Utsman D. Abu Mansur al Maturidi dan Utsman E. Abu Hasan Al Asyari dan Abu Hamid 11. Nama Murji’ah yang berarti menunda atau memberi pengharapan, dan kelompok ini disebut Murji’ah karena ….. A. Pendapat Murji’ah menunda soal pengampunan bagi orang Islam yang membuat pelanggaran B. Pendapat Murji’ah menunda soal keputusan vonis yang dilakukan orang Islam apabila telah jelas pelanggarannya C. Pendapat Murji’ah menunda soal dosa besar yang dilakukan orang Islam kepada Tuhan di hari kiamat D. Pendapat Murji’ah menunda soal hukuman yang dilakukan orang Islam E. Pendapat Murji’ah menunda soal konsekuensi bagi umat Islam yang terlibat dalam tahkim atau arbitrase sampai ditemukan bukti kesalahan 12. Iman menurut aliran Murji’ah adalah….. A. Meyakini dalam hati, Allah swt sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad Saw sebagai rasul serta Al-Qur’an sebagai kitab suci B. Keimanan tidak bisa dibatalkan oleh perbuatan apapun baik itu perbuatan syirik kepada Allah Swt atau kufur terhadap semua perintah Allah Swt C. Keyakinan seseorang akan menjadi modal untuk langsung masuk surga walaupun tanpa sholat dan ibadah lainnya D. Keimanan seseorang tidak akan hilang walaupun ia telah berganti-ganti agama E. Allah Swt berkuasa mutlak sehingga Ia tidak butuh keimanan hambanya dan akan tetap memasukkan semua hambanya ke surga 13. Penyelesaian sengketa antara Ali bin Abi Thalib dengan Mu’awiyah bin Abi Sufyan dengan jalan arbitrase/tahkim oleh kaum khawarij dipandang bertentangan dengan ajaran Islam, terdapat dalam nash Al-Qur’an yaitu….. A. QS. Al-Anfal 17 B. QS. As-Shafat 90 C. QS. Al-Maidah 44 D. QS. Al-Kahfi 29 E. QS. Al-Baqarah 19 14. Dalil naqli yang digunakan hujjah oleh aliran Qodariyah dimana segala tindakan manusia tidak diintervensi oleh Tuhan, tiap-tiap orang adalah pencipta bagi segala perbuatannya, ia dapat berbuat sesuatu dengan kehendak sendiri yaitu ….. A. QS. Al-Insan 70 B. QS. Al-Kahfi 29 C. QS. Al-An’am 96 D. QS. Al-Anfal 29 E. QS. Al-Baqarah 96 15. Lahirnya aliran Qodariyah adalah akibat reaksi dari penguasa saat itu yang semenamena dan mengatakan bahwa apa yang dilakukan adalah ….. A. Kehendak umat Islam B. Perintah dari rasul melalui mimpi C. Kehendak Allah Swt D. Putusan bulat para sahabat E. Untuk kebahagiaan dunia dan akhirat 16. Aurat laki-laki adalah….. A. Dari pusar ke bawah B. Dari pundak sampai pusar C. Antara pusar sampai betis D. Antara pusar sampai lutut E. Antara pundak sampai lutut 17. Dalam Surah An-Nur 24 31, telah dijelaskan tentang larangan menampakkan perhiasan, kecuali….. A. Muka B. Dua telapak tangan C. Rambut D. Bentuk tubuh E. Muka dan dua telapak tangan 18. Pegangan utama yang perlu diperhatikan dalam berpakaian adalah….. A. Keindahan B. Harga pakaian C. Sesuai dengan zaman D. Tidak berlebih-lebihan E. Sesuai selera pribadi 19. Jika akan memakai pakaian, dahulukanlah anggota badan….. A. Tangan B. Kaki C. Sebelah kiri D. Kepala E. Sebelah kanan 20. Adab menyambut tamu, hendaklah dengan….. A. Semangat sekali B. Gelak tawa C. Jamuan mewah D. Ikhlas E. Malas 21. Dalam adab bertamu, kita dibolehkan mengetuk pintu sebanyak….. A. Satu kali B. Dua kali C. Lima kali D. Sampai tuan rumah keluar E. Tiga kali 22. Termasuk etika bertamu,kecuali….. A. Mengucapkan salam B. Mengambil suguhan yang dekat C. Mengetuk pintu D. Mengintai ke dalam bilik E. Meminta izin 23. Bila kita tidak menghendaki tamu yang datang ke rumah, maka boleh kita menolaknya dengan cara….. A. Mengusir B. Ditinggal pergi C. Menutup pintu D. Marah-marah E. Bijaksana 24. Mengiringi tamu yang akan pulang sampai ke pintu pagar hukumnya….. A. Wajib B. Makruh C. Haram D. Sunah E. Mubah 25. Salah satu hikmah bertamu dan menerima tamu ialah….. A. Disenangi oleh semua orang B. Terbebas dari neraka dan masuk surga C. Terpenuhi semua keinginan D. Memperoleh kegembiraan batin E. Yang menerima tamu memperoleh ampunan dosa 26. Ruang lingkup ilmu kalam sangat luas sekali diantaranya… A. Berkaitan dengan sejarah perkembangan agama B. Sejarah tentang kemajuan peradaban C. Berkaitan dengan perkembangan batin seorang muslim D. Berkaitan dengan ibadah furu’iyah E. Berkaitan dengan kehidupan yang akan datang seperti hari kebangkitan dalam kubur,hisab dll. 27. ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ Ayat diatas menjelaskan tentang… A. Penciptaan langit B. Penciptaan bumi C. Penciptaan makhluk gaib D. Penciptaan alam raya E. Penciptaan makhluk hidup 28. sumber yang populer dikalangan ahli ilmu kalam bahwa munculnya perdebatan ilmu kalam adalah berawal dari.. A. Persoalan masalah tafsir Al-Qur’an B. Masalah pribadi antar sahabat yang saling berbeda pendapat C. Persoalan memahami masalah-masalah ayat mutasyabihat D. Persoalan ibadah E. Persoalan politik 29. Fakta sejarah menunjukkan bahwa aliran ilmu kalam yang pertama kali muncul adalah… A. Aliran Khawarij B. Aliran Qodariyah C. Aliran Ahlu sunnah D. Aliran Mu’tazillah E. Aliran Syi’ah 30. Kaum yang ciri khasnya adalah mengedepankan akal dan filsafat dalam memahami masalah-masalah aqidah adalah… A. Asy’ariyah B. Syi’ah C. Mu’tazillah D. Maturudiyah E. Jabariyah 31. Salah satu faktor yang mendorong umat Islam menggunakan filsafat dalam memahami ilmu kalam adalah karena obyek dakwah… A. Mudah menerima dengan pendekatan filsafat B. Bisa lebih tenang C. Kaum awam yang banyak menggunakan perasaan hati dalam memahami agama D. Sulit ditaklukkan karena pengaruh adat yang sangat kuat E. Telah mengenal filsafat dan biasa menggunakan ϐilsafat dalam memahami ajaran agama yang dianut sebelumnya 32. Berbicara masalah ilmu kalam adalah sangat dinamis dan salah satu pendapat menyebutkan bahwa ilmu kalam adalah perpaduan antara… A. Islam dan Hindu buktinya dijumpai ada konsep Hulul mirip dengan konsep Nirwana dalam hindu B. Islam dan Kristen dan keduanya sangat kuat pengaruhnya C. Islam dengan Filsafat namun nilai Islam lebih kuat dan menonjol D. Islam dengan Tasawuf lebih menonjol E. Islam dan Yahudi hanya nilai Islam lebih mendominasi 33. Di bawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam,kecuali… A. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kafir B. Apakah siksa kubur ada dan benar-benar terjadi C. Apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indra mata D. Apakah Al-Qur’an itu Qodim atau Hadis E. Siapakah yang berhak menjadi khalifah 34. Identitas mu’tazilah adalah julukan yang diberikan orang lain kepada kalompok Washil bin Atha’ namun para pengikut mu’tazilah sendiri menamakan diri mereka sebagai… A. Ahlu dzimmah B. Ahlu bait C. Ahlu Hadis D. Ahlu tauhid E. Ahlu sunnah 35. Aliran mu’tazillah pernah menjadi aliran resmi Negara pada masa daulah bani abbasiyah yaitu zaman khalifah… A. Al ma’mun B. Abu abbas assafah C. Harun Al-Rasyid D. Al-mutawakkil E. Al-Amin 36. Munculnya aliran khawarij adalah pada masa… A. Khalifah Ali bin Abu Thalib B. Khalifah Umar C. Khalifah Utsman D. Khalifah Abu Bakar E. Rasullullah 37. Tahkim arbitrase antara Muawiyah dengan Ali Bin Abi Thalib, pihak Muawiyah diwakili oleh… A. Abu Musa Asy’ari B. Amr Bin Ash C. Zubair D. Thalhah E. Abu Hurairah 38. Ali Bin Abi Thalib mempercayakan utusannya untuk menghadiri perundingan dengan Muawiyah adalah… A. Amr Bin Ash B. Abu Musa Asy’ari C. Zubair D. Thalhah E. Abu Hurairah 39. Munculnya golongan Murji’ah adalah reaksi dari lahirnya golongan… A. Ahlu sunnah wal jama’ah B. Khawarij C. Syi’ah D. Thoriqoh Nashabandiyah E. Thoriqoh Qodiriyah 40. Tokoh aliran Mur’jiah adalah sebagai berikut kecuali… A. Imam Syaukani B. Yunus al-Samiri C. Muqotil Bin Sulaiman D. Abu Hasan Al Shalih E. Jaham Bin Shafwan 41. Tokoh Aliran Qodariyah adalah … A. Ma’bad Al Jauhani dan Ghoilan Aldimasqi B. Ali Bin Abi Thalib dan Hasan Bin Ali C. Umar Ibnu Khotob dan anaknya Abdullah D. Abu Bakar dan Utsman E. Abu Bakar dan Ali 42. Semua jenis selendang atau kerudung atau kain lain yang menutupi kepala kecuali muka, leher, punggung dan dada wanita dalam terminologi Indonesia disebut… A. Jilbab B. Kerudungeba C. Selendang D. Rukuh E. Kebaya 43. Pakaian dalam pandangan Islam tidak saja memiliki fungsi sebagai perhiasan namun fungsi pokok dari pakaian adalah … A. Pemakainya menjadi seksi B. Menjadikan pemakainya mudah dikenali C. Tameng dan perlindungan dari pemerkosaan D. Melindungi dari penyakit gatal E. Penutup aurot 44. Ditegaskan dalam firman Allah Swt “ janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyah yang dahulu” Al-Ahzab 33 Berdasarkan ayat tersebut, Islam memberi aturan dan cara berhias yang benar yaitu… A. Etika penampilan dan berhias seindah mungkin B. Etika berhias dan bertingkah laku benar C. Etika berpakaian dan berbuat yang lurus D. Etika bergaul dan berteman dengan orang sholeh E. Etika bersahaja dan berkenalan dengan sesama muslim 45. Mengapa seorang yang bertamu tidak boleh mendesakkan keinginannya untuk bertamu setelah ketukan atau salam yang ketiga, alasannya adalah… A. Desakan keinginan akan menyenangkan tuan rumah B. Desakan keinginan akan mengganggu tuan rumah C. Desakan keinginan akan membebaskan tuan rumah D. Desakan keinginan akan merepotkan tuan rumah E. Desakan keinginan akan menyudutkan tuan rumah 46. Termasuk fungsi Ilmu Kalam adalah …, kecuali A. Menolak akidah sesat B. Memperkuat akidah Islam C. Melemahkan akidah Islam D. Membela akidah Islam E. Menjelaskan akidah Islam 47. Nama Murji’ah yang berarti menunda atau memberi pengharapan, dan kelompok ini disebut Murji’ah karena ….. A. Pendapat Murji’ah menunda soal pengampunan bagi orang Islam yang membuat pelanggaran B. Pendapat Murji’ah menunda soal keputusan vonis yang dilakukan orang Islam apabila telah jelas pelanggarannya C. Pendapat Murji’ah menunda soal dosa besar yang dilakukan orang Islam kepada Tuhan di hari kiamat D. Pendapat Murji’ah menunda soal hukuman yang dilakukan orang Islam E. Pendapat Murji’ah menunda soal konsekuensi bagi umat Islam yang terlibat dalam tahkim atau arbitrase sampai ditemukan bukti kesalahan 48. Lahirnya aliran Qodariyah adalah akibat reaksi dari penguasa saat itu yang semena mena dan mengatakan bahwa apa yang dilakukan adalah ….. A. Kehendak umat Islam B. Perintah dari rasul melalui mimpi C. Kehendak Allah Swt D. Putusan bulat para sahabat E. Untuk kebahagiaan dunia dan akhirat 49. Dibawah ini adalah hal-hal yang biasa dibicarakan dan diperdebatkan dalam bahasan ilmu kalam, kecuali ….. A. Siapa yang berhak menjadi khalifah B. Apakah Al-Qur’an itu Qodim atau Hadis C. Apakah siksa kubur itu ada dan benar-benar terjadi D. Apakah manusia mungkin melihat Tuhan dengan indera mata E. Siapakah yang dikategorikan sebagai orang berdosa besar dan kafir 50. Iman menurut aliran Murji’ah adalah….. A. Meyakini dalam hati, Allah Swt sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad Saw sebagai rasul serta Al-Qur’an sebagai kitab suci B. Keimanan tidak bisa dibatalkan oleh perbuatan apapun baik itu perbuatan syirik kepada Allah Swt atau kufur terhadap semua perintah Allah Swt C. Keyakinan seseorang akan menjadi modal untuk langsung masuk surga walaupun tanpa sholat dan ibadah lainnya D. Keimanan seseorang tidak akan hilang walaupun ia telah berganti-ganti agama E. Allah Swt berkuasa mutlak sehingga Ia tidak butuh keimanan hambanya dan akan tetap memasukkan semua hambanya ke surga Terima Kasih Atas Kunjungannya. Kunjungilah selalu semoga bermanfaat. Aamiin. Buku8 - No. 14.635 s.d 16.715. Daftar isi. 780. Pantun Pembukaan Latihan Dasar CPNS Golongan III. Padang, 19 Juli 2017 PEMBUKA Assalammualaikum w.w Kurang semangat 14635. Jalan di pantai bercelana hawai Angin bertiup tidak kentara Terasa sekali calon pegawai Menjawab salam kurang bersuara Ulangi 14636.
adindawidyaputri03 adindawidyaputri03 Bahasa lain Sekolah Menengah Atas terjawab Ketika hendak berpakaian, maka mulailah dengan bagian tubuh sebelah ....a. atasb. bawahc. kanand. kirie. benar semua​ Iklan Iklan intandewi26 intandewi26 Jawabanbagian tubuh sebelah kanan Iklan Iklan diary66 diary66 Jawaban kita berpakaian maka sebaiknya dimulai dari tubuh bagian kanan. Hal ini karena memakai pakaian dimulai dari tubuh bagian kanan merupakan salah satu adab dari berpakaian yang ada dalam ajaran umat membantu Iklan Iklan Pertanyaan baru di Bahasa lain Tuliskan beberapa kemajuan dalam bidang kehidupan saat peran Abbasiyah​ Apa sikap gereja menghadapi segala persoalan dunia?​ Apa perbedaan kitab Bhagawadgita dengan buku buku suci yang lainnya? Agama Hindu​ bagus eskul TMC apa paskibra ya​ Orang tua mengajak berdiskusi untuk mengamati dan membandingkan persamaan ciri yang dimiliki Sebelumnya Berikutnya
SekolahMenengah Atas terjawab Jika akan memakai pakaian, dahulukanlah anggota badan c.kepala d.sebelah kanan e.sebelah kiri Iklan Jawaban 2.6 /5 65 adit121 jawabannya pertama kita masukkan kepala dahulu padahal udh ada pilihan gandanya loh gmn si KNNTL NGGTD ANJEENG BNNGST SALAH ANJEEENGG kanan lah soal gampang ajh gk bisa jwab
Pertanyaan Apakah seseorang boleh shalat dengan pakaian yang ia gunakan berhubungan badan dengan istrinya? Jawaban Tidak mengapa dalam hal ini kecuali jika pakaiannya tersebut terkena najis seperti kencing dan madzi. Ketika itu ia tidak boleh shalat dengan menggunakan pakaian tersebut sampai ia mencuci najis yang mengenai pakaiannya. Namun jika mani yang terdapat pada pakaian, maka mani tidaklah najis menurut pendapat yang paling kuat di antara pendapat para ulama. Akan tetapi, dianjurkan mencuci bekas mani tersebut jika maninya dalam keadaan basah dan dikerik jika dalam keadaan kering. Sedangkan untuk madzi, cukup pakaian yang terkena madzi diperciki. Wa billahit taufiq. Shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya. [Yang menandatangani fatwa ini Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz selaku ketua; Syaikh Abdurrozaq Afifi selaku wakil ketua; Syaikh Abdullah bin Qu’ud dan Syaikh Abdullah bin Ghudayan selaku anggota. Fatwa Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Al Ilmiyyah wal Ifta’ no. 6576] Baca Juga Berhenti Haidh Belum Mandi Sudah Hubungan Intim Bagi yang Ingin Mengulangi Hubungan Intim Back to top button Diriwayatkandari Abu Sa'id Al-Khudri ra. ia berkata, "Rasulullah SAW." jika mengenakan pakaian baru, maka beliau menamai pakaian itu dengan namanya, baik itu baju, surban, selendang ataupun jubah, kemudian beliau membaca, "Ya Allah, hanya milik-Mu semua pujian itu, Engkau telah memberiku pakaian, maka aku mohon kepada-Mu kebaikannya dan
merupakan salah satu nikmat sangat besar yang Allah berikan kepada para hambanya. Islam mengajarkan agar seorang muslim berpakaian dengan pakaian islami dengan tuntunan yang telah Allah dan Rasul-Nya ajarkan. Berikut ini adalah adab-adab berkenaan dengan berpakaian yang sepantasnya diketahui oleh seorang muslim. Mendahulukan yang Kanan Di antara sunnah Nabi shallallahu alaihi wa sallam adalah mendahulukan yang kanan ketika memakai pakaian dan semacamnya. Dalil pokok dalam masalah ini, dari Aisyah Ummul Mukminin beliau mengatakan, “Nabi shallallahu alaihi wa sallam suka mendahulukan yang kanan ketika bersuci, bersisir dan memakai sandal,” HR. Bukhari dan Muslim. BACA JUGA Sunnah Rasul; Adab Memotong Kuku Dalam redaksi Muslim dikatakan, “Rasulullah menyukai mendahulukan yang kanan dalam segala urusan, ketika memakai sandal, bersisir dan bersuci.” Mengomentari hadits di atas, Imam Nawawi mengatakan, “Hadits ini mengandung kaidah baku dalam syariat, yaitu segala sesuatu yang mulia dan bernilai maka dianjurkan untuk mendahulukan yang kanan pada saat itu semisal memakai baju, celana panjang, sepatu, masuk ke dalam masjid, bersiwak, bercelak, memotong kuku, menggunting kumis, menyisir rambut, mencabut bulu ketiak, menggundul kepala, mengucapkan salam sebagai tanda selesai shalat, membasuh anggota wudhu, keluar dari WC, makan dan minum, berjabat tangan, menyentuh hajar aswad dan lain-lain. Sedangkan hal-hal yang berkebalikan dari hal yang diatas dianjurkan untuk menggunakan sisi kiri semisal masuk WC, keluar dari masjid, membuang ingus, istinjak, mencopot baju, celana panjang dan sepatu. Ini semua dikarenakan sisi kanan itu memiliki kelebihan dan kemuliaan.” Syarah Muslim, 3/131 Adab berpakaian adalah sebagai berikut 1. Pakaian harus menutupi aurat. 2. Pakaian harus bersih dan rapi 3. Untuk laki-laki, agar memakai pakaian yang panjang sampai menutupi aurat 4. Sedangkan wanita, harus menggunakan pakaian yang menutupi anggota tubuhnya keculai wajah dan kedua telapak tangan 5. Para lelaki muslim, haram hukumnya menggunakan sutra dan emas. oleh karena itu, dilarang bagi lelaki muslim untuk menggunakan barang-barang sabda Rasulullah ber¬sabda “Sesungguhnya dua benda ini emas dan sutera haram atas lelaki ummatku,” Daud. BACA JUGA Adab-Adab Safar Bepergian 6. Dalam Islam tidak diperkenankan lelaki memakai pakaian wanita dan sebaliknya. karena hal ini dapat menyebabkan “tassabuh”. 7. Dalam ajaran Islam, hukumnya sunat memakai pakaian dengan diawali bagian kanan. 8. Tidak diperkenankan memakai pakaian yang mewah. 9. Lebih mengutamakan pakaian yang berwarna putih. 10. Hendaklah berpakaian yang rapi dan sopan. [sa/islampos]
Akantetapi, jika masalah tersebut berhubungan dengan pekerjaan dan kehidupan dunia yang hanya bersangkutan dengan kepentingan pribadi seseorang, ia dapat menentukan nasib sendiri dengan pendapat yang ia anggap baik asalkan hal itu masih mubah. makan makanan yang berwarna-warni, memakai pakaian yang beraneka ragam dan mengucapkan segala

merupakan salah satu nikmat dahulu besar yang Almalik berikan kepada para hambanya. Selam mengajarkan agar seorang muslim berpakaian dengan pakaian islami dengan tuntunan yang sudah Sang pencipta dan Utusan tuhan-Nya ajarkan. Berikut ini adalah kesusilaan-adab berkenaan dengan berpakaian yang sesungguhnya diketahui oleh koteng orang islam. Mendahulukan nan Kanan Di antara sunnah Utusan tuhan shallallahu alaihi wa sallam adalah memburu-buru yang kanan saat memakai pakaian dan semacamnya. Dalil pokok privat masalah ini, dari Aisyah Ummul Mukminin beliau mengatakan, “Utusan tuhan shallallahu alaihi wa sallam suka mendahulukan nan kanan detik bersuci, bersisir dan memakai sandal,” HR. Bukhari dan Muslim. BACA Lagi Sunnah Utusan tuhan; Adab Menyelang Kuku Internal sidang pengarang Muslim dikatakan, “Rasulullah mengesir mempercepat yang kanan dalam segala urusan, ketika memakai gapyak, bersisir dan menyertu.” Mengomentari hadits di atas, Rohaniwan Nawawi mengatakan, “Hadits ini mengandung mandu baku kerumahtanggaan syariat, yaitu segala apa sesuatu yang mulia dan bernilai maka dianjurkan bagi mengacapkan yang kanan bilamana itu semisal mempekerjakan rok, celana panjang, sepatu, turut ke dalam surau, bersiwak, bercelak, memotong kuku, menggunting kumis, menyipi rambut, mencopot rambut katek, menggundul atasan, mengucapkan salam perumpamaan nama selesai shalat, membasuh anggota wudhu, keluar semenjak WC, makan dan minum, berjabat salam, menyentuh hajar aswad dan lain-tak. Sedangkan keadaan-situasi nan berkebalikan dari hal nan diatas dianjurkan bikin menggunakan sisi kidal semisal ikut WC, keluar dari musala, membuang air hidung, istinjak, mencopot baju, celana panjang dan sepatu. Ini semua dikarenakan jihat kanan itu memiliki kepentingan dan kemuliaan.” Syarah Muslim, 3/131 Akhlak berpakaian adalah sebagai berikut 1. Pakaian harus membentangi aurat. 2. Pakaian harus bersih dan beres 3. Untuk lelaki, semoga mengaryakan pakaian yang tingkatan sampai meliputi alat vital 4. Padahal wanita, harus memperalat pakaian yang menghampari anggota tubuhnya keculai wajah dan kedua bekas kaki tangan 5. Para lelaki mukmin, haram hukumnya menggunakan kenur dan emas. makanya karena itu, dilarang bagi lelaki muslim untuk menggunakan produk-dagangan titah Rasulullah ber¬sabda “Sesungguhnya dua benda ini emas dan sutera haram atas maskulin ummatku,” Daud. BACA Juga Adab-Adab Safar Bepergian 6. Dalam Islam bukan diperkenankan lelaki memakai pakaian wanita dan sebaliknya. karena situasi ini bisa menyebabkan “tassabuh”. 7. Intern nubuat Islam, hukumnya sunat mempekerjakan baju dengan diawali bagian kanan. 8. Lain diperkenankan memakai gaun nan mewah. 9. Lebih mengutamakan pakaian yang bercelup kalis. 10. Hendaklah berpakaian nan rapi dan etis. [sa/islampos] 22. Dalam haist yang diriwayatkan maka itu Imam Akhmad dan An-Nasai. Bahwa Rasullullah Saw bila kedatangan satu masalah maka engkau mengerjakan a. puasa … c. dzikir b. shalat d. kholwat​ 20. Manusia arwah di duni munjung dengan likaliku atma, disaat lupa dia melanggar tatanan agama, sehingga berbuat perbuatan dosa. Maka dia harus … bertaubat memohon ampun kepada Allah Az-Zumar 39 ayat 53 sesungguhnya Allah mengampuni segala apa dosa-dosa nan engkau lakukan selama bertaubat dan memohon ampun kepada Almalik Swt kecuali perbuatan dosa…… a. membunuh cucu adam b. korupsi c. mempersekutukan Halikuljabbar d. berjudi 150​ mengepas mendaftar ikut tanding tapi sudah merasa takut akan kalah padahal punya peluang menang yang sama adalah contoh sikap a. Optimis b. I … khtiar c. Pesimis d. tawakal​ tahlil yang kita minta kepada allah swt akan elusif terlampiaskan takdirnya lain​ doa yang kita minta kepada yang mahakuasa swt akan musykil tercurahkan jika enggak ​ ولهم على صلاتهم 17. Bacaan izhar syafawi pada lafal di atas disebabkan ..​ Q. Colourz!Jelaskan kata ganti dhomir yang ada pada fi’il ,-​ apakah yang dimaksud dengan mad tamkin ?AKHIR NYA Masa KITA JAUH DARI JAUH DARI YOU ORANG BAIK Hingga Berlaga LAGI DI TI … TIK TERBAIK MENURUT Suratan ​ Makmum masbuq masih mendapatkan rakaat pater detik imam belum radu​ mad yang jebluk di akhir kalimat di tutur kembali Busana yakni keseleo satu nikmat nan Yang mahakuasa berikan kepada hamba-Nya. Sang pencipta telah mensyariatkan bakal berpakaian sesuai dengan syariat yang sudah ditentukan di internal agama islam. Coba lihat apa yang telah terjadi dengan mandu berpakaian cukup umur di negara kita ini? Masih cukup jauh dari nan mutakadim ditentukan oleh Islam bukan? Banyak yang tidak tahu atau lebih-lebih pura-pura tak tahu dengan mandu berpakaian yang telah dinasihatkan oleh Allah SWT. Jika masih ada nan belum mengerti bagaimana tata susila berpakaian nan baik dan tentunya sopan dimata Allah SWT, lihat penjelasan berikut ini Allah berfirman “Hai anak Pria, Senyatanya kami Telah menempatkan kepada kalian Pakaian cak bagi menutup kemaluan kalian dan Baju indah bakal perhiasan. dan Pakaian takwa Itulah yang paling baik. yang demikian itu yakni sebahagian berusul tanda-tanda supremsi Alloh, Mudah-mudahan mereka selalu ingat.” QS. Al A’raaf 26 Berikut ini yakni tata krama-tata susila berpakaian yang terlazim diketahui oleh umat muslim 1. Membaca doa “Alloohumma innii as-aluka min khoirihi,wa khoiri maa huwa lahu wa a’udzubika min syarrihi wa syarri maa huwa lahu” Artinya “Duhai Tuhanku,berilah aku fungsi dengan gaun ini, dan hindarkanlah aku berusul kejahatan yang ditimbulkan” 2. Mempercepat yang kanan Ketika akan mempekerjakan pakaian, dahulukanlah anggota fisik yang sebelah kanan, lalu dilanjutkan makanya anggota badan sebelah kiri. Para ulama pun berkata bahwa mengacapkan nan kanan tambahan pula dahulu daripada yang kiri yakni sunnah. Aisyah radhiyallahu anha, berkata “Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam terlampau menyukai mendahulukan nan kanan ketika mengaryakan sendal, ketika menyisir rambut dan ketika bersuci, juga dalam setiap perkara yang baik-baik.” HR. Bukhari no. 186 dan Muslim no. 268. 3. Pakaian harus menutupi genitalia Tata krama berpakaian nan diajarkan agama selam salah satunya merupakan menutup alat kelamin. Batasan genitalia bikin wanita lebih ketat disbanding batasan aurat bagi laki-laki, mengapa kita harus menutup aurat? Karena aurat ialah bagian tubuh yang tidak boleh dilihat maka dari itu wanita enggak dan laki-laki lain yang memang tidak memiliki hak atasnya. Rasulullah SAW bercakap “Wahai Asma’ sesungguhnya perempuan itu sekiranya sudah lalu baligh tidak pantas menampakkan tubuhnya kecuali ini dan ini, sambil menunjuk bekas kaki tangan dan wajahnya.” [HR. Mukmin] 4. Tak boleh menyerupai antiwirawan varietas Rasulullah SAW berbicara “Allah melaknat laki-laki yang memakai pakaian wanita dan wanita yang memakai baju laki-junjungan.” HR. Tanding Daud dan An-Nasa’I Berusul keterangan di atas mutakadim memadai jelas bahwa Allah sangat tidak menyukai cara berpakaian nan menyerupai n partner jenisnya. Kesannya, ikutilah segala apa yang mutakadim ditentukan Halikuljabbar SWT. Senyatanya Allah SWT sudah lalu menaruh aturan-rasam dengan selengkapnya. 5. Tidak ketat dan sok Wanita muslimah diwajibkan buat memakai gaun yang panjang setakat menghampari kedua kakinya dan lagi mempekerjakan jilbab di kepalanya hingga menutupi dada. Sedangan laki-laki tidak dibolehkan untuk memakai pakaian melebihi mata tungkai atau memanjangkan pakaiannya sekalipun ia tidak berniat sombong. Larangan kerumahtanggaan berpakaian 1. Laki-laki tidak bisa memakai emas dan sutra Dari Abi Musa ra. bahwa Rasulullah saw bersabda ”Telah diharamkan mengaryakan sutera dan emas bakal pria dari umatku dan dihalalkan bagi wanitanya.” HR Turmuzi dengan sanad hasan shahih 2. Adam dimakruhkan memanjangkan pakaiannya Rasulullah SAW bersabda “Bagian dari reja sarung yang lebih kurang dari kedua alat penglihatan kaki berada di dalam neraka .”HR. Al-Bukhari dalam Shahihnya. 3. Tidak diperbolehkan berpakaian menyerupai cucu adam kafir Rasulullah SAW bersabda “Barang kali yang meniru-niru perbuatan suatu kaum, berguna dia mutakadim menjadi pengikutnya.” HR. Bubuk Dawud dan Ahmad 4. Jangan plus berlebihan dan berlimpah Tuhan SWT bertutur Katakanlah kepada wanita-wanita nan berketentuan, “Hendaklah mereka membendung penglihatan dan kemaluan mereka. Janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka, kecuali yang terpaksa nampak pecah padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan khimar ke dada-dada mereka.” QS. An-Cahaya 31 5. Tidak boleh ogok lekukan tubuh lakukan suku bangsa muslimah Rasulullah SAW bersabda “Suka-suka dua golongan penduduk neraka yang keduanya belum jalinan aku lihat 1 Kaum yang punya cambuk seperti ekor sapi, yang dipergunakannya lakukan menapuk anak adam. 2 Wanita-wanita nan berpakaian tetapi bugil, berjalan dengan berlenggok-lenggok, mudah dirayu ataupun suka merayu, rambut mereka disasak bak punuk unta. Wanita-wanita tersebut lain boleh masuk taman firdaus, bahkan lain dapat mencium bau surga. Padahal bau surga itu bisa tercium dari begini dan begini.” HR. Orang islam no. 2128 Jadi mutakadim jelas bahwa Sang pencipta telah menciptakan menjadikan aturan-aturan n domestik berpakaian sehingga kita sebagai umat islam n kepunyaan batasan untuk mengaryakan pakaian yang baik dan moralistis. Masih inginkah kalian berpakaian tanpa mengimak prinsip yang telah ditentukan oleh Sang pencipta SWT? Boleh saja kita sebagai manusia mengikuti mode perkembangan zaman, namun harus tetap berada dalam adab berpakaian menurut agama selam.

1) Doa-doa yang dibaca ketika membasuh anggota wudhuk ini telah menye-butkan akan dia oleh Imam Al Rafei. Dan menurut pendapat Imam Nawawi tidak ada nas yang menyebutlcannya. Wallahu 'aklam. lihat I
lewat kaki pasti pakae celana,,hikz kalo pake kemeja lewat pala gitu boy C kepala soalnya kalo make kaki itu make celana
Akanlebih baik jika Anda juga memfungsikannya sebagai tempat untuk memperluas wawasan dan jaringan. Buatlah kantor sebagai tempat where you belong to dengan berhubungan dengan rekan dan atasan Anda. Pekerjaan akan terasa lebih menyenangkan jika Anda merasa nyaman dengan lingkungan dan orang-orang yang bekerja sama dengan Anda. Remember!
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. News Stayle Fungsi pakaian, yakni sebagai penutup aurat, untuk menjaga kesehatan, dan untuk keindahan. Tuntunan Islam mengandung didikan moral yang tinggi. Dalam masalah aurat, Islam telah menetapkan bahwa aurat lelaki adalah antara pusar samapi kedua lutut. Sedangkan bagi perempuan adalah seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Mengenai bentuk atau model pakaian, Islam tidak memberi batasan, karena hal ini berkaitan dengan budaya setempat. Oleh karena itu, kita diperkenankan memakai pakaian dengan model apapun, selama pakaian tersebut memenuhi persyaratan sebagai penutup aurat. Berikut Adab Berpakaian Menurut Berpakaian Menurut Ketentuan Islam1. Ketentuan berpakain menurut syariat islam Islam Menjadikan Al Qur'an dan hadis sebagai pedoman untuk mengatur segala aspek kehidupan manusia, karena Allah SWT. menjadikan segala sesuatu termasuk aktivitas manusia harus bernilai ibadah dan memberi manfaat termasuk dalam mengenakan pakaian. Mengenakan pakaian dalam Islam diatur sedemikian rupa, tidak sekedar penutup badan dari panasnya matahari dan dingginnya suhu udara, melainkan sebagai sarana beribadah dan meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah swt. Artinya dengan berbusana sesuai dengan petunjuk dan tuntunan islam dapat dijadikan sebagai sarana meningkatkan iman dan takwa kepada Allah swt., karena sebaik baik perlindungan badan adalah takwa kepada Allah SWT. a. Nilai ReligiusMaksudnya pakaian yang hendak dipakai harus sesuai dengan ketentuan islam baik fungsi maupun hendaknya berfungsi untu menutup aurat dengan tujuan untuk menjaga dan harga diri manusia serta bernilai ibadah. bagi perempuan,seluruh bagian tubuhnya merupakan aurat,kecuali wajah dan telapak tangan,seedangkan bagi laki laki, aurat yang harus ditutup mulai dari bagian pusar sampai dengan lutut jika mengenakan pakaian tidak sesuai dengan ketentuan di atas, meka tindakan tersebut termasuk melanggar apa yang di tentukan Allah SWT b .Nilai estetikaPakaian yang dipakai hendaknya memiliki nilai setetika, yakni nilai seni yang memberikan kepatutan, keindahan dan kebaikan bagi pemakainya, kamu pada dasarnya manusia merupakan mahluk yang memiliki jiwa seni, sehingga dalam berbaagai model demi menampilakan keindahan seni sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah swt. hanya saja, model busana yang dikembangkan harus tetap di sesuaikan dengan nilai religius sebagai mana yang telah di sebutkan. c Nilai medisTidak kalah pentingnya pakaian hendkanya memiliki nilai medis. yakni untuk melindungi kesehatan manusia dari bebagai penyakit atau gangguan akan, dengan mengenakan pakaian tubuh manusia akan lebih terlindungi dan terjada dari terik matahari dan dingginnya suhu udara Ketiga kriteria di atas merupakan sati kesatuan,sehingga dalam penerapannya tidak bisa di pisahkan. dalam kondisi pa pun yang tidak bisa di tinggalkan adalah harus memenuhi nilai religius artinya pakaian yang di pakai guna menutup aurat, menjaga kehormatan, serta ibadah kepada Allah SWT2. Menghayati Adab Berpakain Menurut Islam Mengenakan pakaian dengan di dasari atas pemahaman dan penghayatan terhadap nilai nilai islam akan lebih memberi makna dan manfaat bagi pemakainnya. untuk membantu bagaimana menghayati nilai nilai yang terkandung dalam ketentuan berpakaian menurut islam di butuhkan hal sebagai beriukut memahami ketentuan berpakaian menurut islamenyadari pentingnya beropakaian menurut islammenghayati pentingnya nilai dan fungsi berpakain menurut ketentuan islammenumbuhkan rasa percaya diri dalam mengenakan pakaian sesuai ketentua islammembiasakan diri bersikap dan bertindak dalam kehidupan sehari hari dengan ketulusan hati serta berniat memahami lebih dalam tentang mengenakan pakaian menurut ketentuan islam, setidaknya dapat menumbhkan rasa percaya diri. lebih dari itu , hati pikiran , sikap dan tinggkah laku kita sehari hari bisa lebih terjaga dan aman dalam berbagai situasi pergaulan3. Menerapkan Adab Brpakaian Menurut IslamBetapa perhatiannya Allah swt. kepada umat manusia. perhatian tersebut ditunjukkan melalui Al-Qur'an dan hadist Nabi Muhammad Saw. termasuk dalam hal ada berpakaian . Tujuannya adalah untuk menjaga harkat dan martabat manusia baik laki laki maupun perempuan. bagaimana penerapannya ? simak uraian berikut. 1. Bagi laki lakiBerpakaian dengan niat untuk beribadah kepada Allah anggota badan yang kanan ketika hendak memakai pakaian sambil membaca do'a " Segala puji bagi Allah yang telah mengenakan pakaian ini kepadakau dan mengaruniakannya kepadaku, padahal diriku tidak mempunyai daya dan kekuatan" HR. Tirmidzi, Abu Dawud, dan Ibnu Majah Mendahulukan anggota badan yang kiri ketika hendak melepaskan pakaian sambil membaca do'a "dengan menyebut nama Allah yang tiada tuhan yang berhak di sembah selain dia"Bahan tidak boleh dari sutra dan emasMenurup aurat dengan memenuhi kriteria etika dan estetikapakaian yang dipakai dalam kondisi bersih, tidak najis, karena sewaktu waktu bisa di pakai untuk shalatDi sunahkan memilih warna putih, dimaksudkan agar senantiasa terjaga dan ingat akan kematian, karena pada saat meninggal akan mengenakan kain kafan yang berwarna putih2. Bagi perempuanBerpakaian dengan niat untuk beribadah kepada Allah anggota bada yang kanan ketika hendak memakai pakaian sambil membaca do'a yang tadimendahulukan aggota badan yagn kiri ketika hendak melepaskan pakaian sambil membaca do'a yang tadi samamenutup Aurat dengan memenuhi kriteria etika dan estetikaMemankangkan kerudung sampai menutup dadapakaian yang dipakai dalam kondisi bersih, tidak najis, karena sewaktu waktu bisa di pakai untuk shalatDi sunahkan memilih warna putih, dimaksudkan agar senantiasa terjaga dan ingat akan kematian, karena pada saat meninggal akan mengenakan kain kafan yang berwarna putih4. Membiasakan adab berpakaian menurut Islam 1 2 Lihat Gaya Hidup Selengkapnya KepalaBadan Litbang; Sekretariat Badan Litbang. Sekretaris Badan Litbang; Bagian Perencanaan; Bagian Keuangan; Bagian Pembinaan Jabatan Fungsional, Kepegawaian dan Sisdur Serta Evaluasi Kinerja ASN; Bagian Umum; Pusat. Pusat Litbang Otonomi Daerah, Politik dan Pemerintahan Umum. Kepala Pusat Litbang Otda Pol Pum; Pejabat Fungsional Peneliti Pakaian adalah salah satu nikmat yang Allah berikan kepada hamba-Nya. Allah telah mewajibkan untuk berpakaian sesuai dengan syariat yang telah ditentukan di dalam agama islam. Coba lihat apa yang telah terjadi dengan cara berpakaian remaja di negara kita ini? Masih cukup jauh dari yang telah ditentukan oleh Islam bukan? Banyak yang tidak tahu atau bahkan pura-pura tidak tahu dengan cara berpakaian yang telah dianjurkan oleh Allah SWT. Jika masih ada yang belum mengerti bagaimana adab berpakaian yang baik dan tentunya benar dimata Allah SWT, lihat penjelasan berikut ini Allah berfirman “Hai anak Adam, Sesungguhnya kami Telah menurunkan kepada kalian Pakaian untuk menutup aurat kalian dan Pakaian indah untuk perhiasan. dan Pakaian takwa Itulah yang paling baik. yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Alloh, Mudah-mudahan mereka selalu ingat." QS. Al A'raaf 26 Berikut ini adalah adab-adab berpakaian yang perlu diketahui oleh umat muslim “Alloohumma innii as-aluka min khoirihi,wa khoiri maa huwa lahu wa a’udzubika min syarrihi wa syarri maa huwa lahu” Artinya “Wahai Tuhanku,berilah aku kebaikan dengan pakaian ini, dan hindarkanlah aku dari kejahatan yang ditimbulkan” 2. Mendahulukan yang kanan Ketika akan memakai pakaian, dahulukanlah anggota badan yang sebelah kanan, lalu dilanjutkan oleh anggota badan sebelah kiri. Para ulama pun berkata bahwa mendahulukan yang kanan terlebih dahulu daripada yang kiri adalah sunnah. Aisyah radhiyallahu 'anha, berkata "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sangat menyukai mendahulukan yang kanan ketika memakai sendal, ketika menyisir rambut dan ketika bersuci, juga dalam setiap perkara yang baik-baik." HR. Bukhari no. 186 dan Muslim no. 268. 3. Pakaian harus menutupi aurat Adab berpakaian yang diajarkan agama islam salah satunya ialah menutup aurat. Batasan aurat bagi wanita lebih ketat disbanding batasan aurat bagi pria, mengapa kita harus menutup aurat? Karena aurat adalah bagian tubuh yang tidak boleh dilihat oleh wanita lain dan laki-laki lain yang memang tidak memiliki hak atasnya. Rasulullah SAW bersabda “Wahai Asma’ sesungguhnya perempuan itu jika telah baligh tidak pantas menampakkan tubuhnya kecuali ini dan ini, sambil menunjuk telapak tangan dan wajahnya.” [HR. Muslim] 4. Tidak boleh menyerupai lawan jenis Rasulullah SAW bersabda “Allah melaknat laki-laki yang memakai pakaian wanita dan wanita yang memakai pakaian laki-laki.” HR. Adu Daud dan An-Nasa’I Dari keterangan di atas sudah cukup jelas bahwa Allah sangat tidak menyukai cara berpakaian yang menyerupai lawan jenisnya. Karenanya, ikutilah apa yang telah ditentukan Allah SWT. Sesungguhnya Allah SWT telah menurunkan aturan-aturan dengan sebaik-baiknya. 5. Tidak ketat dan sombong Wanita muslimah diwajibkan untuk memakai pakaian yang panjang hingga menutupi kedua kakinya dan juga memakai jilbab di kepalanya hingga menutupi dada. Sedangan laki-laki tidak dibolehkan untuk memakai pakaian melebihi mata kaki atau memanjangkan pakaiannya sekalipun ia tidak berniat sombong. Larangan dalam berpakaian 1. Laki-laki tidak boleh memakai emas dan sutra Dari Abi Musa ra. bahwa Rasulullah saw bersabda ”Telah diharamkan memakai sutera dan emas bagi laki-laki dari umatku dan dihalalkan bagi wanitanya.” HR Turmuzi dengan sanad hasan shahih 2. Laki-laki dimakruhkan memanjangkan pakaiannya Rasulullah SAW bersabda “Bagian dari kain sarung yang lebih rendah dari kedua mata kaki berada di dalam neraka.” HR. Al-Bukhari dalam Shahihnya. 3. Tidak diperbolehkan berpakaian menyerupai orang kafir Rasulullah SAW bersabda “Barang siapa yang meniru-niru perbuatan suatu kaum, berarti dia telah menjadi pengikutnya.” HR. Abu Dawud dan Ahmad 4. Jangan terlalu berlebihan dan mewah Allah SWT berfirman Katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman, “Hendaklah mereka menahan pandangan dan kemaluan mereka. Janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka, kecuali yang terpaksa nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan khimar ke dada-dada mereka.” QS. An-Nur 31 5. Tidak boleh memperlihatkan lekukan tubuh bagi kaum muslimah Rasulullah SAW bersabda “Ada dua golongan penduduk neraka yang keduanya belum pernah aku lihat 1 Kaum yang memiliki cambuk seperti ekor sapi, yang dipergunakannya untuk memukul orang. 2 Wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang, berjalan dengan berlenggok-lenggok, mudah dirayu atau suka merayu, rambut mereka disasak bagaikan punuk unta. Wanita-wanita tersebut tidak dapat masuk surga, bahkan tidak dapat mencium bau surga. Padahal bau surga itu dapat tercium dari begini dan begini.” HR. Muslim no. 2128 Jadi telah jelas bahwa Allah telah membuat aturan-aturan dalam berpakaian sehingga kita sebagai umat islam memiliki batasan untuk memakai pakaian yang baik dan benar. Masih inginkah kalian berpakaian tanpa mengikuti cara yang telah ditentukan oleh Allah SWT? Boleh saja kita sebagai manusia mengikuti mode perkembangan zaman, namun harus tetap berada dalam adab berpakaian menurut agama islam.

Manakalauntuk lelaki cara memakai akan lebih rumit Sebab baju Melayu dipakai. Manakala untuk lelaki cara memakai akan lebih rumit. School Tunku Abdul Rahman University College, Kuala Lumpur; Course Title FINANCE 3013; Uploaded By garykangkhbts. Pages 13 This preview shows page 7 - 11 out of 13 pages.

Uploaded bydemzy 0% found this document useful 1 vote2K views3 pagesOriginal Titlesoal qada & qadar Copyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 1 vote2K views3 pagesSoal Qada & QadarOriginal Titlesoal qada & qadar Uploaded bydemzy Full descriptionJump to Page You are on page 1of 3Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
.
  • 6nh4axjukd.pages.dev/133
  • 6nh4axjukd.pages.dev/34
  • 6nh4axjukd.pages.dev/281
  • 6nh4axjukd.pages.dev/716
  • 6nh4axjukd.pages.dev/61
  • 6nh4axjukd.pages.dev/59
  • 6nh4axjukd.pages.dev/20
  • 6nh4axjukd.pages.dev/60
  • 6nh4axjukd.pages.dev/978
  • 6nh4axjukd.pages.dev/942
  • 6nh4axjukd.pages.dev/419
  • 6nh4axjukd.pages.dev/282
  • 6nh4axjukd.pages.dev/593
  • 6nh4axjukd.pages.dev/356
  • 6nh4axjukd.pages.dev/92
  • jika akan memakai pakaian dahulukanlah anggota badan